Iniciação no Candomblé

 


A Jornada Sagrada: 

Como a Transformação de Abiã em Iaô Define a Identidade Religiosa no Candomblé

 No universo complexo e belo do Candomblé, a jornada de um praticante é marcada por etapas significativas, e uma das mais cruciais é a transformação de um abiã em iaô (íyàwo). Este processo não é meramente um rito de passagem, mas sim um divisor de águas que sela a identidade religiosa do indivíduo, integrando-o de forma permanente à comunidade.


O Iberê: O Coração da Transformação

 A mudança do status de abiã para iaô acontece por meio de um ritual sagrado e profundo conhecido como iberê (ígbèrè). As fontes descrevem este ritual como uma "parte litúrgica muito bonita", ressaltando a sua importância e beleza intrínseca para a tradição.

O iberê não é um evento único, mas sim uma série de procedimentos e ritos que se desenrolam em etapas meticulosas. Ele "consta primeiramente do Bori", que é um ritual fundamental de alimentação da cabeça, considerado o orí, o ponto de conexão com o destino e o Orixá.

Após o Bori, o processo avança através de outras práticas essenciais, que preparam o indivíduo para a sua nova condição. Estas incluem uma sequência de elementos purificadores e simbólicos:

  • Banhos
  • Ebós (oferendas e rituais de limpeza e purificação)
  • Matanças (sacrifícios rituais de animais, essenciais para a alimentação dos Orixás e a firmeza do novo iaô)
  • Pinturas (aplicação de símbolos e cores sagradas no corpo do iniciado)
  • Raspagem (da cabeça, simbolizando o renascimento e a entrega total ao Orixá)


A Culminação na Feitura e a Definição da Identidade

 Todas essas etapas do iberê culminam na feitura. Este é o ponto central onde a identidade religiosa do indivíduo é definitiva e publicamente estabelecida. A feitura representa a "sua entrada permanente na 'família candomblecista'".

 É neste momento que o abiã, um "simpatizante" ou alguém que está começando a se aproximar da religião, transcende para o status de iaô. Como iaô, ele se torna um "filho de santo" consagrado, dedicado a um Orixá específico, e passa a ter um papel ativo e reconhecido dentro da hierarquia e das práticas do terreiro.

 A transformação de abiã em iaô, por meio do iberê e sua feitura, é, portanto, o ato definidor da identidade religiosa no Candomblé. Ela não só integra o indivíduo à comunidade de forma inabalável, mas também o conecta diretamente ao seu Orixá, marcando o início de uma vida dedicada à tradição e à espiritualidade afro-brasileira.